जोहार

अंक 157 : 18 जुलाई, 2021

नजरिया: चुनाव लड़ने के लिए भाजपा के पास मुस्लिम कार्ड के सिवा कुछ नहीं

जब भी कोई चुनाव आता है, भाजपा और संघ परिवार के तमाम नीतिकार किसी न किसी प्रकार से मुस्लिम कार्ड को खेलने के मंसूबे में लग जाते हैं. उनकी पूरी राजनीति ही मुसलमानों के खिलाफ नफरत की बुनियाद पर खड़ी है.

समाज: विश्व फुटबाॅल के खेल में गेंद बना दी गयी औरत

फुटबाॅल को पुरुषों का खेल माना जाता रहा है. पुरुष विश्व कप फुअबाॅल के खेलों के दौरान यह और भी स्पष्ट होता है कि यह खेल खिलाड़ी और टीम का ना होकर खेलों में शामिल देशों के गौरव का विषय बन जाता है.

संस्कृति: आदिवासी और हिंदू समाज की पूजा पद्धति का अंतर

संघ परिवार हमेशा से अपने राजनीतिक फायदे के लिए ‘सरना, सनातन एक’ का नारा देता रहा है. यह हास्यास्पद है, कि जिस आदिवासी समाज को पूरे हिंदू वांगमय में ‘दस्यु’, ‘दानव’, ‘राक्षस’, वा’नर आदि कह कर संबोधित किया गया है, उस पर आज संघ परिवार को बड़ा प्रेम उमर आया है.

बहस: हिंदू-मुसलिम प्रेम/विवाह में असंतुलन : माजरा/सच क्या है?

देश में हिंदू आबादी करीब 85% और मुसलिम आबादी मात्र करीब 15% होने के बावजूद हिंदू-मुसलिम विवाह के अनुपात में बहुत अंतर है. क्यों? संकीर्ण हिंदूवादी इसे मुसलमानों की साजिश मानते/कहते हैं. यह कि मुसलिम युवक एक दुष्ट योजना के तहत 'भोली-भाली' हिंदू युवतियों को प्रेम जाल में फांसते हैं,...

पर्यावरण: एक साग कोयनार जिसके पेड़ होते हैं

झारखंड के आदिवासियों के खान पान का एक अहम हिस्सा है कोयनार साग. सामान्यतः साग से हमारा आशय छोटे आकार के नाजुक पत्तियों वाले पौधों से होता है. लेकिन यह साग एक बड़े पेड़ के रूप में होता है और सामान्यतः इसे आदिवासी समाज के लोग ही खाते हैं.

अंक 156 : 11 जुलाई, 2021

साहित्य: वंदना की कहीं गहरे उदास करती कवितायें

यह वंदना टेटे की पिछली कविता संग्रह ‘कोनजोगा’ की अंतिम कविता की चंद पंक्तियां है. नितांत व्यक्तिगत अनुभूतियां जो वंदना को पहले ‘नारी’वादी बनाती है, वही सामाजिक यथार्थ से बार-बार मुठभेड़ करते उसे ‘समाज’वादी बना देती है.

समाज: टीकाकरण में भी स्त्रियों की उपेक्षा

मध्य प्रदेश के एक गांव में एक आदमी अपनी पत्नी का आधार कार्ड लेकर एक पेड़ पर जा बैठता है. क्योंकि उसकी पत्नी गांव में कोरोना के टीकाकरण शिविर में जा कर टीका लगवाना चाहती थी.

संस्कृति: अपनी संस्कृति और श्रम पर टिके साधारण जीवन पर गर्व करें

आदिवासी समाज सदियों से गैर आदिवासी समाज के साथ रहता आया है. बावजूद इसके अंग्रेजों के झारखंड में प्रवेश के पहले उनकी एक अलग दुनियां थी जिसे हम एक समानांजर दुनिया कह सकते हैं.

मुद्दा: लड़कियों को अपना जीवन साथी चुनने की आजादी क्यों नहीं हैं?

आज भी हमारे आदिवासी समाज में जात-पात क्यों माना जाता हैं? कहने को आज हम शिक्षित नागरिक हैं, पर ग्रामीण इलाकों में जात-पात की बातें आज भी होती हैं. उनकी़ सोच कभी क्यों नहीं बदलती हैं?